我省五年发展之思想道德建设篇:铸牢振兴发展...

六文开玉篆，八体曜银书。
飞毫列锦绣，拂素起龙鱼。
凤举崩云绝，鸾惊游雾疏。
别有临池草，恩沾垂露馀。

——选自《国学宝典》之《全唐诗》卷0033

【作者】

　　岑文本（595－645），字景仁。唐朝官吏，南阳棘阳人。祖父名善方，仕萧察，吏部尚书。父名之象，隋末为邯郸令，曾被人诬陷。岑聪慧敏捷，博通经史。时年十四，赴官府为父申冤，辞情激切，答对明辩，众颇惊奇。试令作《莲花赋》，下笔立就，无人不叹服。父冤昭雪，从此知名。

【注释】

[1]飞白：亦称“草篆”。一种书写方法特殊的字体。笔画是枯丝平行，转折处笔路毕显。相传东汉灵帝时修饰鸿都门，工匠用刷白粉的帚子刷字，蔡各得到启发而作飞白书。唐代张怀瓘《书断》载：“飞白者，后汉左中郎将蔡邕所作也。王隐、王愔共云：‘飞白变楷制也’。本是宫殿题署，势既寻丈，字宜轻微不满，名曰飞白。”北宋黄伯思称“取其若丝发处谓之白，其势飞举谓之飞。”明代赵宦光称“白而不飞者似篆，飞而不白者似隶。”今人将书画的干枯笔触部分泛称为“飞白”。传世的唐宋御制碑多以飞白题额，如《晋祠铭》、《昇仙太子碑》。清张燕昌、陆纪曾有《飞白录》二卷。

[2]六文：指六书，六种文字。即古文﹑奇字﹑篆书﹑左书、缪篆、鸟虫书。

[3]玉篆：篆书的美称。多指典籍﹑文告﹑符箓上的文字。

[4]八体：指八种书体。语出晋卫恒《四体书势》：“自秦坏古，文有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。”《汉书·艺文志》有“八体六技”。按：大篆、小篆、虫书、隶书是四种字体，其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体，即古文、大篆、小篆、隶书、飞白、八分、行书、草书。见唐张怀瓘《书断》，后以指书法。

[5]曜：形声。从日、翟〔dí〕声。本义，日光。光耀。语出曜，《释名·释天》：耀也，光明照耀也。《诗·桧风?羔裘》：日出有曜。银书：犹银字。

[6]飞毫：形容快速的书写。

[7]列：原意分解、分割。此指排列、布局。

[8]锦绣：比喻书法精美而有神韵。

[9]拂素：扫素。素：白绢。意为在白绢上飞快的书写。

[10]龙鱼：即龙鲤。一说指鲵鱼人鱼。比喻书法如鲤鱼跳门，生动传神。

[11]凤举：形容书法姿态优美。

[12]崩云：原意碎裂翻滚的云彩。形容书法气势磅礴多变。

[13]绝：原意指断。此谓书写超出古人，没有人能与之相比。

[14]鸾：凤凰的一种。

[15]游雾：飘动的雾。

[16]疏：谓书写舒朗、气韵畅通。

[17]临池：学习书法谓“临池”。晋卫恒《四体书势》云：“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书而后练之。临池学书，池水尽墨。”“临池”义出此。宋曾巩《墨池记》载，王羲之亦有墨池故迹在临川（今属江西）城东。后因以“临池”指学习书法，或作书法的代称。唐杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。” 宋苏轼《石苍舒醉墨堂》诗：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。”　　　

[18]垂露：书体名。相传汉曹喜工篆隶善悬针垂露之法世称“垂露书”。书写直画的一种形态。其收笔处如下垂露珠，垂而不落，故名。具有藏锋的笔势，不同于“悬针”。唐代孙过庭《书谱》称：“观夫悬针垂露之异。”

[19]恩沾：皇恩润泽。