吉林省建立农村贫困人口兜底保障机制
百度 要带头严格落实请示报告制度，自觉做到对党忠诚、襟怀坦白，做政治上的明白人、老实人。北京地区最出名的兔子当属兔儿爷了，兔儿爷因其憨态而常被用来抓哏，许多歇后语都拿兔儿爷打趣：兔儿爷拍心口——没心没肺、兔儿爷贴金——绷脸儿、兔儿爷打架——散摊子、兔儿爷掏耳朵——崴泥……
兔子也因其娇羞可爱常常成为北京童谣的主题，比如这一首：小兔子，开铺子，一张小桌子，两把小椅子，三根小绳子，四只小匣子，五管小笛子，六条小棍子，七个小盘子，八颗小豆子，九本小册子，十双小筷子。小兔子的东西卖完了，明天再来开铺子。这是教小朋友练习数数的歌谣，有情景、有动作，很有寓教于乐的效果。也有贫嘴的长辈把小兔子换成小秃子，对剃了大秃瓢儿、牙牙学语的小孩子而言，是个玩笑的意思。
另有一首童谣，连缀了大量植物、动物以及日用品名词和相关动词，故事情境层层推进，甚至还包含了若干悬念，非常具有可读性：胡萝卜尖儿，跳花山儿，花山后，驴推磨，狼抱柴，狗烧火，兔子上炕捻饽饽。你一个，我一个，花猫呐？上树了。树呐？锹刨了。锹呐？换枣吃了。枣核儿呐？水冲跑了。水呐？和泥了。泥呐？砌墙了。墙呐？猪拱了。猪呐？剥皮了。皮呐？粘鼓了。鼓呐？小孩儿打破了！
再有一则童谣曾引发过不少讨论，前两年有著名的自杀兔漫画，不知是否从下面这个悲伤甚至略带惊悚的童谣中获得了灵感。大兔子病了二兔子瞧，三兔子买药四兔子熬，五兔子死了六兔子抬，七兔子挖坑八兔子埋，九兔子坐在地上哭起来，十兔子问它为什么哭？九兔子说，五兔子一去不回来。
再回到生肖兔。中国历史上属兔的名人不胜枚举，仅就皇帝而言，辽天祚帝耶律延禧、金太宗完颜晟、以及明清的嘉靖和乾隆都属兔。而在中国近现代教育史、文化史乃至思想史上，北京大学的“卯字号”更是一个知名的典故。上世纪20年代北大文科办公室被戏称为“卯字号”，其中有5位教员都属兔，周作人在《知堂回想录》中曾记述了这些活跃在“卯字号”中的知名学者。胡适、刘半农、刘文典是“三只小兔子”，陈独秀、朱希祖是“两只大兔子”，而校长蔡元培也属兔。蔡、陈、胡老中青“三代兔子”组合是当时北大的灵魂人物，北大的教育改革和新文化运动也正是这三人领导和推动的。后来，周作人给刘半农撰写的挽联中又提到了这一典故：十七年尔汝旧交，追忆还从卯字号；廿余日驰驱大漠，归来竟作丁令威。
没人可以阻止时序的更替，越明年，又一个兔年即将来到。古人常用玉兔指代月亮，与其他属相相比，兔子也因此格外和时光的流转有关。唐代诗人韩琮写道：金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。元杂剧中也有这样的曲辞：疾走般兔飞乌走，转回头，虎倦龙疲……?
《新京报》2025-08-05
