自古以来，我国人民对“性贿赂”就极端厌恶，主张严惩不贷。
早在舜帝时，防止女色的条文就已经出现。皋陶制定刑律时，将性贿赂写入其中，称“恶而掠美为昏”。《夏书》曰：“昏（女色行贿者）、墨（女色受贿者）、贼、杀、皋陶之刑也。”
商汤即位，明确禁止“三风十衍（三种恶劣的风气，滋生了十种罪形。巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合为十）”。
春秋战国时，有了明确的处罚规定。《墨子·非乐上》记载：找女巫乱搞，“君子出丝二卫”。
《唐律》出现了最早的“性贿赂”概念，规定：监临（主管）官借奴婢，以受所监临财物论罪。诸监临主守于所监守内奸者，加奸罪一等。
《清律》划分了“性贿赂”范畴，以职务犯罪的论处。
古代中国实行一夫一妻多妾制，所以很多投机取巧分子，便给“性贿赂”包装上“妾”的外衣，借机行贿和讨好。
历代统治者都有约束官员作风的律文，具体到实际操作中，又有不同的规定。
夫人只能有一个
你可以纳妾，但必须在“一妻”的范围之内。
从先秦到清末，都严禁“有妻更娶”。男人只能娶一个老婆，否则就是重婚。先秦对重婚处罚极严，规定：夫有二妻则诛。（《法经·杂法》）
唐代明令禁止重婚，规定：有妻更娶者，徒一年，女家减一等；若欺妄而娶者，徒一年半，女家不坐，各离之。（《唐律疏议·户婚律》）
到了清代，处罚已相对较轻，规定：“若有妻更娶者，亦杖九十，离异。”（《大清律·户律·婚姻》）
另外，律文严禁“妻妾失秩”，妾是没有资格转正的。在不同的时期，有不同的规定。
春秋时期，按《谷梁传》的记载：“毋为妾为妻。”
到了唐宋时期，奴婢出身的女子，不能娶为正妻，否则判两年有期徒刑。如果将妾或客女（地位稍高于奴婢的部曲之女）扶正，则判一年半。
明清改为杖责，“妻在，以妾为妻者，杖九十，并改正。”（《大清律·户律·婚姻》）
纳妾要三思
虽然古代官员可以纳妾，但并不是随心所欲的，各方面都要严格把控。
根据《礼记·内则》记载，大夫可纳两妾。汉代的卿大夫一妻二妾，士一妻一妾。（蔡邕《独断》）
到了西晋，王侯、官品一至九，置妾各有数。诸王置妾八人，郡公侯妾六人，官品令第一第二品有四妾，第三第四有三妾，第五第六有二妾，第七第八有一妾。（《晋令》）
明代规定的更详细，世子郡王一级，滕妾最多不超过四人。而且，25岁以上，没有儿子的可纳妾两人。假如所纳妾室生了儿子，不可再纳。长子及各将军最多三人，各中尉两人。（《大明律·户律》）
所纳之人也有讲究，得门当户对，禁止纳“乐人”（女艺人）为妾。
《大明律》和《大清律例》规定：“凡官吏娶乐人为妻、妾者，杖六十，并离异。”
另外，逃亡、自己下辖州县内的民女，都不能纳娶。
包养是重罪
古代也有包养之说，称为“置别宅妇”。
唐代严禁官员包养，一旦被发现，轻者处分，重者丢官。
唐玄宗分别在开元三年和五年，连发两道诏令，禁止官员置别宅妇。五品以上官员家外有家，一旦发现，被贬“远恶处”。（《唐会要》卷四十一）
嫖妓要慎重
古代的青楼随处可见，但官员不能随便出入。
宋仁宗规定，提刑官（负责刑狱）“不得赴妓乐”。宋神宗时，禁止所有监察官员嫖娼。
王安石为丞相时，查处了不少嫖娼的官员。当时京官王洙，因在赛神会时与歌妓混坐，便被弹劾，贬为濠州知州。
还有一些官员因嫖娼被曝光，名声扫地，不得不请辞。
宋仁宗时，钱塘县令韩汝玉夜宿妓院，其部下故意等在妓院门前看笑话。韩汝玉非常生气，痛打了部下一百大板。因羞愧难当，韩汝玉向杭州知府范仲淹请辞，称“韩某无状不检为吏所侮，无以范民，请一解令归”。
法律是一个公正的武器，容不得权威践踏。为政，要造福百姓，不是用来哗众取宠的。为官一任，要一身正气，政治清廉。
